“Colui che ha sete venga e chi ne ha desiderio attinga gratuitamente l'acqua della vita” (Ap.22,17).
L'Apocalisse di Giovanni ha tanti misteri quante le parole (Girolamo).
“Beato chi legge e beati coloro che ascoltano le parole di questa profezia” (Ap.1,3).
“Chi ha orecchi ascolti ciò che lo Spirito dice alle Chiese” (Ap.2,7).
Apocalisse: il canto della vita.
Apocalisse: la speranza rivelata.
Apocalisse: un viaggio affascinante nel libro più visionario ed enigmatico del Nuovo Testamento.
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PORTA FIDEI La “porta della fede” (cfr At 14,27) che introduce alla vita di comunione con Dio e permette l’ingresso nella sua Chiesa è sempre aperta per noi. E’ possibile oltrepassare quella soglia quando la Parola di Dio viene annunciata e il cuore si lascia plasmare dalla grazia che trasforma. Attraversare quella porta comporta immettersi in un cammino che dura tutta la vita. Esso inizia con il Battesimo (cfr Rm 6, 4), mediante il quale possiamo chiamare Dio con il nome di Padre, e si conclude con il passaggio attraverso la morte alla vita eterna, frutto della risurrezione del Signore Gesù che, con il dono dello Spirito Santo, ha voluto coinvolgere nella sua stessa gloria quanti credono in Lui (cfr Gv 17,22)... Dato a Roma, presso San Pietro, l’11 ottobre dell’Anno 2011, settimo di Pontificato. Benedetto XVI |
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- maurizio.reds
- Bruno
- donvitale
- editor gruppi
dirette video dalla parrocchia
sono attive la domenica mattina a partire dalla SS. Messa dalle ore 10.00 e in occasione dei principali eventi liturgici.
(Lectio divina su 1 Cor 3,10-13; 4,8-13)
Nella casa del Signore siamo tutti poveri servitori e nello stesso tempo siamo tutti scelti e chiamati come preziosi collaboratori; nessuno è escluso. Dio ci chiama a lavorare nella sua vigna singolarmente e comunitariamente. Fin dall’inizio della Chiesa, fin dalla prima comunità di Gerusalemme (cf. Atti 2-3), i discepoli del Signore hanno sentito il bisogno di sostenersi a vicenda nell’opera evangelizzatrice e hanno formato comunità capaci, a loro volta, di generare alla fede coloro che si convertivano dal giudaismo o dal paganesimo accogliendo il Vangelo.